Η Ελληνική Ποίηση θρηνεί για την απώλεια του Γιάννη Κοντού, ενός μεγάλου δημιουργού.

 

Φούντωσε το χορτάρι στο δωμάτιο.

Δεν μπορώ να μετακινηθώ. Ένα λιοντάρι

με περιεργάζεται με τα κίτρινα μάτια του.

Δεν είμαι ο Δανιήλ στο λάκκο των λεόντων,

ο Γιάννης είμαι και δεν θέλω ούτε λιοντάρια

ούτε ανθρώπους. Το δωμάτιο θέλω να καθαρίσω

και να καθίσω σε μια καρέκλα να ξεκουραστώ.

 

Γιάννης Κοντός

(Τα οστά, 1982,

ποίημα 16ο) 

 

ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ, ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΝΕΑΣ ΑΓΧΙΑΛΟΥ ΔΗΜΟΥ ΒΟΛΟΥ

Η Ερασιτεχνική Θεατρική Ομάδα της Νέας Αγχιάλου παρουσιάζει μια παράσταση για παιδιά, με τίτλο «ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΝ». Το έργο έγραψε η Ζωή Καρατζόγλου σε σκηνοθεσία του Γιάννη Νάπα.

Η πρώτη παράσταση θα δοθεί για τους μεγάλους τη Δευτέρα 26 Ιανουαρίου και ώρα 7.00 το απόγευμα. Αντί για χρηματικού εισιτηρίου οι θεατές να φέρουν τρόφημα για το Κοινωνικό Παντοπωλείο της πόλης μας.

Επίσης θα δοθούν παραστάσεις την Τετάρτη 28 και την Πέμπτη 29 Ιανουαρίου τις πρωϊνές ώρες για τους μαθητές των σχολείων της Νέας Αγχιάλου.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ: "ΦΩΝΕΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΙΩΠΗ –ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ" ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

          Ε.Λ.Β.Ε                                                     Λ Ο Γ Ο Θ Ε Α Τ Ρ Ο 

ΕΝΩΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ                                                      Ομάδα Λογοτεχνών

  ΒΟΡΕΙΟΥ  ΕΛΛΑΔΟΣ                                                                  Θεσσαλονίκης

            Το ΛΟΓΟΘΕΑΤΡΟ – Ομάδα Λογοτεχνών – Θεσσαλονίκης ,

                                                  σε συνεργασία με την

                         ΕΝΩΣΗ  ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ  ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ

           Σας προσκαλούν την Τετάρτη  11 Μαρτίου, στις 7.οο μ.μ στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Θεσσαλονίκης – Αίθουσα Θεάτρου

                                              στην εκδήλωση με τίτλο 

      ‘’ ΦΩΝΕΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΙΩΠΗ –ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ‘’

        …γιατί σιωπή σημαίνει και πράγματα λησμονημένα που δεν σε λησμονούν…

          Παρουσίαση μιας σειράς αποσπασμάτων θεατρικών μονολόγων

και θεατροποιημένων ποιημάτων των Ελλήνων λογοτεχνών - δημιουργών

        Οδυσσέα Ελύτη, Γιώργου Σεφέρη, Γιάννη Ρίτσου, Κώστα Βάρναλη,

                                           Ζωής Σαμαρά και Άκη Δήμου.

                               Συμμετέχουν οι λογοτέχνες της πόλης μας.

Αναστασία χατζή-Μουλά // Αντωνία Καλαιτζόγλου // Γιάννης Φωτίου

Πασχάλης Παπαβασιλείου // και ο Ζαχαρίας Προδρόμου ο οποίος έχει

                      και την ευθύνη της σκηνοθετικής επιμέλειας.

                                           Είσοδος  Ελεύθερη

Παρουσίαση του παραμυθιού: «Άκου να δεις» της Μάρως Αισώπου, Εικονογράφηση: Νίκος Ποδιάς, σελ. 24, Ήρα Εκδοτική, Βόλος 2013.

   Η Μάρω Αισώπου εξέδωσε το 2013 στην Ήρα Εκδοτική το παραμύθι της  με τίτλο: «Άκου να δεις». Η συγγραφέας αποτελεί μέλος του Θεατρικού Εργαστηρίου του ΔΗΠΕΘΕ Βόλου και της προφορικής ομάδας ποίησης Volos Poetry Slam. Ειδικεύτηκε στην Αμερική στην ενεργό συμμετοχή των γονέων στην εκπαίδευση του κωφού παιδιού. Η ίδια ως γιαγιά «φτιάχνει» και αφηγείται παραμύθια στα εγγόνια της.

   Ποιο επιτυχημένος τίτλος δε θα μπορούσε να δοθεί, αφού ως γνωστόν από αρχαιοτάτων χρόνων το παραμύθι είναι συνδεδεμένο με τις προφορικές αφηγήσεις κι έρχεται να μας θυμίσει τον κύκλο που έκαναν τα παιδιά γύρω από τον παππού ή τη γιαγιά –αυτό συνηθίζεται σήμερα σπάνια- παρακινώντας τους να τους διηγηθούν ένα παραμύθι, που το γνώριζαν  ή το συνέθεταν εκείνη τη στιγμή εφόσον δεν τους έλειπε καθόλου η φαντασία. Το μεγάλος μέλος της οικογένειας καλούνταν να παρασύρει τους μικρούς και τις μικρές σε φανταστικά μονοπάτια, και φανερή απόδειξη στο κατά πόσο πετύχαιναν σε αυτό αποτελούσαν τα προσηλωμένα πάνω τους μάτια και η πλήρης ησυχία που επικρατούσε, για ν’ ακουστούν καθαρά οι φωνές του παππού και της γιαγιάς και να πέσουν ως θεραπευτικές βροχές οι αποχρώσεις και οι τόνοι τους.

   Η συγγραφέας, μην επιθυμώντας να πάρει άλλον δρόμο παρά τον ασφαλή δρόμο του παραδοσιακού παραμυθιού που ανέθρεψε τόσες και τόσες γενιές ανήλικων, συνθέτει ένα ευαίσθητο κείμενο, το οποίο ομολογουμένως ποτίζει με όνειρα και γαλήνη τις παιδικές ψυχές. Στην πράξη βιώνει αυτό που συνεπάγεται η αίσθηση τού να νιώθει κάποιος παιδί και η ανεμελιά τής στιγμής την οδηγεί: «Κάτω στο γιαλό στο περιγιάλι, σ’ ένα ψηλό καστρόσπιτο… και σ’ ένα ακρογιάλι, όπου η αρχόντισσα έκανε τον καημό της τραγούδι και τον έριχνε στο κύμα». Γνήσιες εικόνες Ελληνικού τοπίου που ταιριάζουν στην ιστορία του και την ομορφιά του, ενώ παράλληλα ακτινοβολούν ποιητικές στιγμές και «μαγεύουν» τους μικρούς αναγνώστες που ταξιδεύουν προς τη γνώση, με γνώμονα μόνο το καλό.

   Από την πλοκή του παραμυθιού βέβαια δε θα μπορούσαν να λείψουν οι Μοίρες, οι φανταστικές οντότητες, στις οποίες επένδυσε συστηματικά η λαϊκή σοφία, για να πλάσει υπέροχα παραμύθια με διάφορες προεκτάσεις. Όμως η κακιά Μοίρα, «γριά, καμπούρα και άσχημη», θα δέσει με μάγια ένα όμορφο κορίτσι, που η αρχόντισσα αποφάσισε να λύσει τα μάγια μ’ έναν δικό της τρόπο, αφού όλοι οι γιατροί του κόσμου δεν κατάφεραν να την θεραπεύσουν. Κι όπως γράφει η κυρία Μάρω Αισώπου, κλείνοντας το παραμύθι με σαφώς ψυχωφελή διδάγματα: «Αυτή την πρώτη λέξη, την πήρε ο άνεμος και την τραγούδησε ανάμεσα στα φύλλα των δέντρων, την ταξίδεψαν τα πουλιά πάνω στα σύννεφα, τα κύματα την νανούρισαν γλυκά στην αγκαλιά τους».

   Συνιστώ ανεπιφύλαχτα το παραμύθι «Άκου να δεις», για τον λόγο ότι αναφέρεται σε κάποιο σημαντικό πρόβλημα ενός παιδιού, που με την κατάλληλη συμπεριφορά των γονιών του αντιμετωπίζεται, αλλά και επειδή γίνεται φορέας παραδειγμάτων που με την παραστατική περιγραφή αποκαλύπτει μπροστά στα μάτια μας, το μεγάλο ζητούμενο του παραμυθιού: προσφέρει την ελπίδα με ήθος και ενθάρρυνση, προετοιμάζοντας το παιδί για μια πραγματικότητα, όχι ξένη με αυτή του παραμυθιού. Αν και οι συνθήκες, οι χαρακτήρες και τα γεγονότα διαφέρουν και είναι υπερβολικά σε σχέση με την αληθινή ζωή, οι κανόνες είναι παρόμοιοι και αναλλοίωτοι. Πρώτα απ’ όλα πρέπει να κυριαρχεί ο σεβασμός στη διαφορετικότητα του συνανθρώπου μας, στοιχείο με το οποίο η συγγραφέας καταφέρνει σε μεγάλο βαθμό να δώσει νόημα και ουσία στο παραμύθι της.

20/01/2015

Λάσκαρης Π. Ζαράρης            

Ερωτική Επιστολή.

Έστω ένα γράμμα να έβρισκα στο δρόμο πεταμένο

κι όταν το άνοιγα να διάβαζα ένα παράπονο

για τη ζωή ενός ανθρώπου που δεν του χαρίστηκε τίποτα.

Να διάβαζα τον πόνο μιας αφέγγαρης μέρας

που έσπερνε στην ψυχή σπόρους αλήθειας

και τις συλλαβές να πολεμώ, που έμοιαζαν

να τις παρασέρνει η ταραχή της καρδιάς

ενώ χαράσσονταν λέξεις σημαντικές,

με την αίσθηση ότι η λήθη πλησιάζει

και το σκοτάδι πάει να δώσει τη δική του πινελιά…

Καημός αστράφτει πίνοντας την αναμονή

καρτερώντας ένα συναίσθημα που δεν είχε ακόμη αποδοθεί

στον σιωπηλό παραλήπτη που δεν γνώριζε ή δεν έμαθε ποτέ

ότι στην άλλη άκρη της γης ένα ξερόφυλλο ποτίζεται με αγάπη.

Και τότε θα γινόμουν περιστέρι

για να λυτρώσω αυτόν τον πόνο

ρίχνοντας της χαράς αγέρι πάνω στα χείλη

που η μοίρα εκείνης δεν τόλμησε να φέρει

αγάπης άστρα που είχε φυλάξει νύχτα.

14/01/2015

Λάσκαρης Π. Ζαράρης

ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΣΑΤΙΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΠΟΛΥΧΡΟΝΑΚΗ.

Η ΡΑΧΗΛ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ

Μια βουλευτίνα, η Ραχήλ, που κόμμα τώρα αλλάζει

και πάει εις τον ΣΥΡΙΖΑ, σ’όλους γυαλιά μας βάζει

γιατ’είπε πως ελόγου της, τη λύση έχει στο χέρι

όταν χρεωκοπήσουμε να μας επαναφέρει.

Θα βάλει εμπρός μια μηχανή, Ευρώ για να τυπώσει

σε πρώτη φασ’εκατό δις, τις τράπεζες να σώσει.

Μετά «με την εφεύρεση… την λύση την σωτήρια…»

θε να τυπώσει εννιακό(σια), μα τρισεκατομμύρια

και θ’αγοράσει την Λαγκάρντ, την Μέρκελ και την Κίνα

πετρέλαια και δανειστές και θα περνούμε φίνα!

--- -  -- - ---- -- - --- ------- - - -- ----- -  -- - ---- -- - --- ------- - - -- -

Μα της διαφεύγει «της σοφής…», ότι τα τυπωμένα

τα τρισεκατομμύρια, ΕΥΡΩ δεν κάνουν ΕΝΑ…

Παύλος Πολυχρονάκης

Ένα συνηθισμένο παραμύθι που αντιγράφει την πραγματικότητα.

   Κάποτε σε μια μακρινή πολιτεία όλοι οι άνθρωποι είχαν παγωμένες τις καρδιές τους. Ακόμη και ο ποιητής του βασιλιά είχε σταματήσει να τραγουδά. Και ξέρετε γιατί αγαπητοί μου φίλοι; Γιατί στα όνειρά του έβλεπε τρομαχτικούς εφιάλτες και πύρινες φλόγες να ζώνουν την παγωμένη πολιτεία και να την καταστρέφουν.

   Ένας άγνωστος ποιητής που περνούσε από το παράξενο βασίλειο, είδε δυστυχισμένα πρόσωπα και παραπονεμένα μάτια να τον κοιτούν. Πήγαινε πολύ μακριά… για να απαγγείλει ένα ποίημα, καλεσμένος σε μια βασιλική γιορτή, σ’ ένα βασίλειο που οι καρδιές ακόμη δεν είχαν παγώσει.

   Ο βασιλιάς που νοιαζόταν τον λαό του και βρισκόταν μες την απελπισία, κάλεσε τον άγνωστο περαστικό στο παλάτι του, του εξήγησε με κάθε λεπτομέρεια την κατάσταση και παρακάλεσε τον ποιητή να κάνει κάτι αν μπορούσε για να αλλάξει η δραματική κατάσταση.

   Τότε ο ποιητής χαμογέλασε πονηρά και είπε στον βασιλιά:

   «Φέρτε μου όλο το χρυσάφι της πολιτείας σας και ρίξτε το στα νερά του ποταμού και αμέσως θα απελευθερωθείτε όλοι σας από την κατάρα που έπεσε στην πόλη σας!»

   Ο βασιλιάς σκέφτηκε πως ο ποιητής ήταν σίγουρα τρελός αλλά δεν είχε και άλλη λύση στα χέρια του κι έλπιζε κιόλας να γίνει το θαύμα! Έτσι διέταξε όλους τους κατοίκους να αδειάζουν τα σπίτια τους από χρυσάφι και να συγκεντρώσουν όλα τα πλούτη τους στις όχθες του ποταμού Έρωτα. Φλουριά, πολύτιμοι λίθοι και κοσμήματα γυναικών… Οι υπηρέτες του βασιλιά τα έριξαν όλα στα νερά του ποταμού και τότε… πράγματι έγινε το θαύμα! Γιατί μέσα από τους τόσους θησαυρούς βρέθηκε ένας πολύτιμος θησαυρός της καρδιάς. Μέσα από το ποτάμι εμφανίστηκε μια όμορφη κοπέλα, μια ονειρική μορφή που ήταν πιο εντυπωσιακή κι από νεράιδα. Bγήκε στην όχθη του ποταμού με το αραχνοΰφαντο φόρεμά της και τα ξανθά μαλλιά της έσταζαν τις δροσιές του ποταμού.

   Άρχισε σιγά-σιγά να συνέρχεται και να εξηγεί τον μύθο της στους έκπληκτους πολίτες που είχαν καθηλώσει τα μάτια τους στο αγαλματένιο κορμί της. Το πρόσωπό της έλαμπε.

   «Με λένε Αδαμαντία, είπε, ήμουν φυλακισμένη σ’ ένα σεντούκι κι έπρεπε να περιμένω δέκα χρόνια για να περάσει ένας άγνωστος ποιητής και να με λυτρώσει από τον πόνο των ανθρώπων που με πλήγωσαν. Επιτέλους να γίνω κι εγώ μια ελεύθερη ψυχή, μια ελεύθερη ψυχή την ώρα που εκείνος θα μου έδινε το πρώτο του φιλί».

   Έτσι λοιπόν σώθηκαν οι κάτοικοι αυτής της δυστυχισμένης πόλης από την κατάρα της «παγωμένης καρδιάς». Έμαθαν για τους άλλους, τους αληθινούς και αιώνιους θησαυρούς της καρδιάς από μια πανέμορφη κοπέλα την Αδαμαντία, που τους έκανε να σκέφτονται και να ενεργούν διαφορετικά. Όσοι είχανε μαλώσει ζητήσανε συγγνώμη ο ένας από τον άλλον και δώσανε τα χέρια μονιασμένοι. Όλοι οι ερωτευμένοι πήρανε το θάρρος να εξομολογηθούν τον κρυφό έρωτα τους.

   Τι έμενε λοιπόν να γίνει για να έχει ευτυχή κατάληξη το παραμύθι;

   Ο άγνωστος ποιητής πήρε μαζί του στα ταξίδια την κοπέλα για να σώσουν όλους τους ευαίσθητους ανθρώπους του κόσμου και τις ψυχές που υποφέρουν από πόνο φανερό ή κρυφό…

   Τέλος παραμυθιού.

10/01/2015

Λάσκαρης Π. Ζαράρης

Ένα βραβευμένο δοκίμιο του Γεράσιμου Μοσχόπουλου για την αλληλεπίδραση του ανθρώπου με τα ζώα.

             

    

            Το κείμενο αυτό πραγματεύεται την αλληλεπίδραση του ανθρώπου απέναντι στα ζώα, αλλά και την προσφορά των ζώων στον άνθρωπο με την κατάλληλη εκπαίδευση. Με τον όρο αλληλεπίδραση εννοώ ότι ο άνθρωπος δεν έχει πάντα καλόβουλες προθέσεις απέναντι στα ζώα και ότι εκείνα αναλόγως τι ερεθίσματα δέχονται, το ανταποδίδουν. Όταν τα σκυλιά δέχονται φροντίδα και αγάπη, τότε γίνονται, κατά κανόνα φιλικά, αλλά αν ο άνθρωπος ασκεί βία στους σκύλους, τότε λογικό είναι κι εκείνα να γίνονται επιθετικά, καθώς η βία γεννά βία.

            1^ος τομέας: νομοθετικό πλαίσιο.

Πρώτα, θέλω να αναφερθώ σε κάποια σημεία του νομοθετικού πλαισίου που αφορούν στα ζώα συντροφιάς. Πιο συγκεκριμένα, δεν επιτρέπεται σε κάποιον ιδιοκτήτη ζώου να το παρατήσει ζώο του ή να το κρατά περιορισμένο στη βεράντα του σπιτιού του. Οι δύο προαναφερθείσες παραβάσεις μπορούν να επιφέρουν κυρώσεις στον ιδιοκτήτη από χρηματικά πρόστιμα χιλιάδων ευρώ μέχρι και φυλάκιση μερικών μηνών. Με αυτήν την επισήμανση, θέλω να τονίσω πόσο σημαντικό θεωρείται από την πολιτεία πως τα ζώα συντροφιάς πρέπει να μεταχειρίζονται με το δέοντα σεβασμό. Αντιθέτως, σε άλλον τομέα το νομοθετικό πλαίσιο μπορεί να χαρακτηριστεί ως ελλιπές αφού πειράματα γίνονται σε ζώα με το επιχείρημα ότι θα βρεθούν θεραπείες για τον άνθρωπο. Κατά την προσωπική μου άποψη θα έπρεπε να απαγορεύονται καθώς τα ζώα υποφέρουν και ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα. Συνεπώς, θα μπορούσε να εμπλουτιστεί το νομοθετικό πλαίσιο με την απογόρευση τον πειραμάτων σε ζώα.

            2^ος τομέας: η κατάσταση στην Ελλάδα.

Ένας διαφορετικός τομέας που θέλω να αναφερθώ είναι η κατάσταση στην Ελλάδα με τα αδέσποτα που είναι επιεικώς απαράδεκτη. Το 2004 που έγιναν οι ολυμπιακοί αγώνες, δεχτήκαμε σαν κράτος την κοινωνική κατακραυγή για τα αδέσποτα σκυλιά που κυκλοφορούν ελεύθερα και σίγουρα δεν χαρακτηριστήκαμε φιλόζωοι. Τα μέτρα που παρθήκανε είναι να στειρωθούνε τα ζώα και να επιστρέφονται από τους δήμους στο μέρος από το οποίο παρθήκανε. Η ιδανική λύση θα ήταν να χτιστεί ένα μέρος για τα αδέσποτα, ώστε να μπορούν να κυκλοφορούν ελεύθερα, όπως παραδείγματος χάρη θα ήταν η κατασκευή ενός μεγάλου πάρκου, αν και μια τέτοια λύση είναι οικονομικά ασύμφορη, θα έλυνε και το πρόβλημα της δηλητηρίασης (φόλα) των σκυλιών. Από τα προαναφερθέντα προκύπτει ότι η Ελλάδα σαν κράτος  είναι αφιλόξενη προς τα οικόσιτα ζώα.

3^ος τομέας: η προσωπική προσπάθεια!

Παρά την αδιαφορία της πολιτείας, αλλά και τις κακόβουλες ενέργειες ορισμένων ανθρώπων, σημαντική είναι και η προσπάθεια πολλών ανθρώπων να βρουν στέγη σε αδέσποτα σκυλιά μέσω των κοινωνικών δικτύων. Πιο συγκεκριμένα, χρησιμοποιώντας το προφίλ τους στο facebook ή στο twitter βάζουν την φωτογραφία του σκυλιού και κάποια γνωρίσματά του και πολλές φορές επιτυγχάνουν την εύρεση σπιτικού για τα σκυλιά. Πέρα από το διαδίκτυο, υπάρχουν άνθρωποι που σιτίζουν τα αδέσποτα γατιά και σκυλιά της περιοχής τους. Οι προσπάθειες αυτές είναι αξιοθαύμαστες και δείχνουν ότι υπάρχουν άνθρωποι ευαίσθητοι που συναισθάνονται τα προβλήματα των αδέσποτων ζώων.

            4^ος τομέας: Η προσφορά των εκπαιδευμένων ζώων.

Μια πολύ σημαντική προσφορά των ζώων απέναντι στον άνθρωπο ύστερα από την κατάλληλη εκπαίδευση συναντάται σε διάφορους τομείς. Πιο συγκεκριμένα, τα σκυλιά ράτσας σέτερ βοηθούν τον άνθρωπο στο κυνήγι, ενώ τα τσοπανόσκυλα ράτσας παραδείγματος χάρη ακμπάς, βοηθούν τον βοσκό να ελέγξει και να προστατεύσει το ποίμνιό του. Άλλο ένα παράδειγμα αφοσίωσης σκυλιού προς τον άνθρωπο είναι τα σκυλιά ράτσας αρχαίου αγγλικού ποιμενικού, τα οποία είναι πολύ φιλικά προς τα παιδιά και μόνο όταν νιώσουν ότι απειλείται ένα μέλος της οικογένειας, τότε γίνονται επιθετικά. Άλλη μια περίπτωση είναι τα σκυλιά ράτσας βασιλικού κόλλεϋ, όπου μπορούν να εκπαιδευτούν για να βοηθήσουν άτομα με ειδικές ανάγκες. Δεν πρέπει να αγνοηθούν και τα σκυλιά ράτσας Έαρταλ τεριέ, όπου έχουν χρησιμοποιηθεί σαν αστυνομικά σκυλιά. Από τα παραπάνω προκύπτει ότι με την κατάλληλη καθοδήγηση, τα σκυλιά μπορούν να γίνουν εξαιρετικοί σύντροφοί αλλά και βοηθοί του ανθρώπου.

            5^ος τομέας: Η υιοθέτηση των οικόσιτων ζώων!

Πριν ολοκληρωθεί αυτό το δοκίμιο, αξίζει να σημειωθεί το πόσο σημαντική ενέργεια είναι η υιοθέτηση ενός οικόσιτου ζώου, τόσο για το σκύλο ή τη γάτα, όσο και για τον ίδιο τον άνθρωπο, καθώς πέρα από τα οφέλη που αποκτά το κατοικίδιο, αφού του παρέχεται μια ασφαλή στέγη, μια μόνιμη σίτιση και κτηνιατρική φροντίδα, και ο άνθρωπος επωφελείται. Πιο συγκεκριμένα, το μέλος της οικογένειας που αναλαμβάνει τη φροντίδα του οικόσιτου ζώου, αφενός γίνεται πιο υπεύθυνο, αφού κρίνεται από εκείνο η κάλυψη των αναγκών του ζώου συντροφιάς κι αφετέρου το ίδιο το άτομο αισθάνεται καλύτερα, αφού έχει αποδειχθεί ότι από τη συντροφιά με τα κατοικίδια ευεργετείται και ο ίδιος ο άνθρωπος. Κρίνεται απαραίτητο να σημειωθεί μια έρευνα που έγινε στο πανεπιστήμιο Έοτβος Λόραντ της Βουδαπέστης, όπου έντεκα εκπαιδευμένοι σκύλοι να μένουν ακίνητοι για οκτώ λεπτά υποβλήθηκαν στην τεχνική της λειτουργικής μαγνητικής απεικόνισης (fMRI) σε σύγκριση με τους εγκεφάλους 22 εθελοντών ανθρώπων. Οι σκύλοι και οι άνθρωποι άκουγαν τα ίδια ηχητικά ερεθίσματα, όπως γέλια ή κλάματα, ή χαρούμενα γαυγίσματα καθώς και άλλους ήχους. Η μελέτη έδειξε πως ένα τμήμα του εγκεφάλου των σκύλων είναι αφιερωμένο στο να αντιλαμβάνεται τη φωνή του ανθρώπου, δηλαδή με άλλα λόγια να ακούν τα συναισθήματα των ανθρώπων. Συνεπώς οι σκύλοι και οι άνθρωποι δεν μοιράζονται μόνο κοινό κοινωνικό περιβάλλον, αλλά και παρόμοιους εγκεφαλικούς μηχανισμούς.

            Επίλογος

Συνοψίζοντας, υπάρχει ένα νομοθετικό πλαίσιο που προστατεύει τα ζώα, αλλά κατά την προσωπική μου άποψη είναι ελλιπές, αφού επιτρέπει να γίνονται πειράματα στα ζώα. Επιπλέον, η κατάσταση στην Ελλάδα με τα αδέσποτα δεν μας χαρακτηρίζει σα φιλόζωο κράτος. Δεν πρέπει να αγνοηθεί και η μελέτη που καταδεικνύει πως τα σκυλιά ακούν τα συναισθήματά μας. Επιπλέον, αποτελεί ίσως τον πιο σημαντικό παράγοντα η προσωπική προσπάθεια και ευαισθητοποίηση του καθενός μας απέναντι στους τετράποδους φίλους μας, αλλά και σε όλα τα ζώα γενικότερα. Τέλος, αναμφισβήτητο είναι το διπλό όφελος, τόσο για τα οικόσιτα ζώα, όσο και για τον άνθρωπο που τα υιοθετεί. Εν κατακλείδι, οι άνθρωποι που αναλαμβάνουν μια τέτοια ευθύνη, οφείλουν να προστατεύουν και να φροντίζουν τα κατοικίδιά τους.  

Α’ έπαινος στον 4^ο διεθνή λογοτεχνικό διαγωνισμό ζωοφιλίας 2014.

Μοσχόπουλος Γεράσιμος

Θα ζω…

Θα ζω κάποιες στιγμές μέσα απ' τον πόνο

γιατί αυτό που θαυμάζω

μού χαρίζει την απουσία του.

Ναυλώνω ένα καράβι

με προορισμό την αιωνιότητα

κάπου στη μέση όμως

οι άνεμοι ξεσκίζουν τα πανιά του.

Μένει μόνο ο ήχος

της απονενοημένης προσπάθειας στα άδικα νερά,

το κούρσεμα του εαυτού από τη μοίρα,

της μνήμης η πικρή γεύση...

Και το φιλί σου ακόμη δεν ξημέρωσε

σε μέρη ονειρικά,

αν και σκοπέλους προσπερνά

και στο νησί της ευτυχίας κοντοζυγώνει.

Λάσκαρης Π. Ζαράρης

Παρουσίαση της συλλογής ποιημάτων του Αχιλλέα Κατσαρού «Η χειρουργική των έσω ουρανών» από τις εκδόσεις Ars Poetica.

 

Οι εκδόσεις Ars Poetica και το Revolt Café-Bar σας προσκαλούν στην παρουσίαση της συλλογής ποιημάτων του Αχιλλέα Κατσαρού “Η χειρουργική των έσω ουρανών” που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ars Poetica.

Η παρουσίαση του βιβλίου θα γίνει την Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2015 στις 18:30 στο Café-Bar Revolt στον πεζόδρομο της Κωλέττη 25-27 στα Εξάρχεια, Αθήνα.

Για το βιβλίο και τον συγγραφέα θα μιλήσουν ο Διονύσης Μαρίνος (δημοσιογράφος-συγγραφέας) και ο Συμεών Νικολιδάκης (φιλόλογος). Στο τέλος της παρουσίασης θα «ανακρίνει» τον ποιητική η Αγγελική Λάλου. Ο ποιητής Αχιλλέας Κατσαρός θα διαβάσει αποσπάσματα από το βιβλίο και θα μιλήσει για το έργο του.

Το βιβλίο

Η χειρουργική των έσω ουρανών είναι το δεύτερο ποιητικό βιβλίο του Αχιλλέα Κατσαρού. Ο ποιητής με αυτήν την συλλογή επιχειρεί μέσα από την ενδοσκόπηση να κατανοήσει και να μας παρουσιάσει τον σύγχρονο κόσμο μέσα από το προσωπικό του πρίσμα. Ο ανατρεπτικός του λόγος, οι αναφορές σε μύθους και σε υπαρκτά πρόσωπα είναι τα εργαλεία με τα οποία ο ποιητής μας παρουσιάζει τον κόσμο, ανατέμνει τους ουρανούς και μας προσκαλεί σε μια καινούργια και εντελώς καινούργια ανάγνωση της πραγματικότητας.

Ο συγγραφέας

Ο Αχιλλέας Κατσαρός γεννήθηκε στα Ιωάννινα το 1976. Αποφοίτησε από το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών το 1998 και συγκεκριμένα ακολούθησε την κατεύθυνση Κλασσικής Φιλολογίας. Έχει διδάξει για μια δεκαετία σχεδόν στον χώρο της ιδιωτικής εκπαίδευσης με κύρια ειδίκευση το μάθημα της έκθεσης. «Η χειρουργική των έσω ουρανών» είναι το δεύτερο ποιητικό βιβλίο του Αχιλλέα Κατσαρού. Έχει εκδόσει επίσης την συλλογή ποιημάτων «Ιχνιλάτες ανέμων» το 2013.

Διεθνής Διαγωνισμός Ποίησης 2015 του Λογοτεχνικού Περιοδικού "ΚΕΛΑΙΝΩ".

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

15^ος Ετήσιος (2015) Διεθνής Διαγωνισμός Ποίησης,

του Λογοτεχνικού περιοδικού «Κελαινώ»

Θέμα: ΜΑΝΑ ΣΤΟΥΣ ΔΥΣΚΟΛΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ, ΑΠΑΝΕΜΙΑ

Η δική σου αγκαλιά, με κρατά να μην πέσω

Συμμετοχή μ’ ένα ποίημα, (ανέκδοτο και αδημοσίευτο οπουδήποτε), γραμμένο σε ηλεκτρονικό υπολογιστή , (γραμματοσειρά Times New Roman No 14) στη Νεοελληνική, σε οποιαδήποτε μορφή ποιητικής έκφρασης, όχι περισσότερο  από 32 στίχους.

Στέλνετε τις συμμετοχές σας, σε τέσσερα (4) αντίτυπα, με απλό ταχυδρομείο (όχι συστημένο) έως 30 Απριλίου 2015 (σφραγίδα Ταχυδρομείου) προς:

Κυρία Παναγιώτα Ζαλώνη,

Ζαλόγγου 16,

Ίλιον, 131 23, Αθήνα.

Για τον Ποιητικό διαγωνισμό. 

Ως αποστολέα βάζετε το ψευδώνυμό σας και όχι τα πραγματικά σας στοιχεία. 

Στο φάκελο αποστολής εσωκλείετε κι ένα μικρότερο κλειστό φάκελο, όπου είναι γραμμένο, απ’ έξω, το ψευδώνυμό σας (μονολεκτικό) και μέσα, σε χαρτί, γραμμένα  (όχι χειρόγραφα):  ψευδώνυμο, ονοματεπώνυμο, τίτλος ποιήματος, e-mail, σταθερό τηλέφωνό και την πλήρη ταχυδρομική διεύθυνσή σας.

Το ποίημα, μέχρι 32 στίχους, με σωστή ορθογραφία και σημεία στίξεως, να είναι γραμμένο σε ηλεκτρονικό υπολογιστή, στη μία πλευρά της σελίδας, όπου πάνω δεξιά αναγράφετε το ψευδώνυμο, χωρίς  φωτογραφίες, ζωγραφιές κλπ.  Μη συνοδεύετε τα στοιχεία σας με βιογραφικό, λειτουργεί αρνητικά.

Τα αποσταλλέντα έγγραφα δεν επιστρέφονται, η δε κρίση της Επιτροπής του διαγωνισμού θεωρείται οριστική.

Για περισσότερες πληροφορίες: Παναγιώτα Ζαλώνη: τηλ. 2105026859 (10.00 - 12.00), καθημερινές.

Τέσσερα κείμενα του Παύλου Πολυχρονάκη.

ΤΑ ΠΡΟΣΥΜΦΩΝΗΜΕΝΑ ΖΑΛΑ…

Ρωτήσαμε το Ιερό Λοφίο της Παλλάδος:

Ποια θα ‘ταν μια ιδανική κυβέρνηση τσ’ Ελλάδος.

Κι ήρθε ο χρησμός ξεκάθαρος, χωρίς ήξεις – αφήξεις,

με επισημάνσεις σοβαρές αλλά και επιπλήξεις:

«Δεν θα σας σώσουν, άσωτοι! οι άξιες κυβερνήσεις,

μα μόνο η σκληρή δουλειά κι οι λίγες απαιτήσεις.

Ή του πλανήτη τους σοφούς θα ‘χετε κυβερνήτες

ή τενεκέδες – ξόανα – γαϊδάρους*… και κοπρίτες,

καμιά δεν θα ‘χουν διαφορά αυτών τα πεπραγμένα

την ώρα που τα ζάλα σας είν’ προσυμφωνημένα…

Την ώρα που απ’ τα δανεικά είστε εξαρτημένοι

κι όλη η περιουσία σας είν’ υποθηκευμένη.

Την ώρα που η χώρα σας τίποτε δεν παράγει

και κείνα που εξήγαγε σήμερα τα εισάγει.

Την ώρα που απ’ τους δανειστές νέα λεφτά ζητάτε

και τα παλιά χρωστούμενα, λέτε θα τους τα φάτε.

Κι όταν δεν καταφέρνετε να συνεννοηθείτε

πώς από την οδυνηρή τη θέση σας θα βγείτε…

Γι’ αυτό να βάλετε μυαλό, σφίξετε το ζωνάρι,

βοηθείστε! τους πολιτικούς και πάρτε το χαμπάρι:

Αν όλοι τις ευθύνες σας δεν τις επωμισθείτε∙

Αν δεν αποφασίσετε να νοικοκυρευτείτε…

Αν γνήσιο «πρωτογενές πλεόνασμα» δεν δείτε

Κι αν δεν παράγετε αγαθά, θα εξαθλιωθείτε…

* Κάποτε ένας Έλληνας βουλευτής είχε πει: Ακόμα και ένα γάιδαρο να σου πει το κόμμα ότι τον θέλει Δήμαρχο, πρέπει εσύ να τον ψηφίσεις και για τ’ άλλα να μη σε μέλει.

  

EΠΙΚΑΙΡΗ ΣΑΤΙΡΑ

ΠΡΩΘΥΣΤΕΡΗ ΕΙΔΗΣΗ

Του Τσίπρα η κυβέρνηση με μια λαδοτενέκα

εβγήκε εις την ζητιανιά… στις δώδεκα και δέκα…

Επήγε και στον Μόσκοβο, επήγε και στη Δύση

όμως κανείς δεν θέλησε να τηνε βοηθήσει

καθότι τα συμφέροντα κι οι ληστοσυμμορίες

δεν επιδέχονται μαγκιές και … Τσιπροθεωρίες

που λένε : Είναι μπουνταλάς όποιος χρωστεί και δώσει

γιατί είναι ο δανειστής χαζός και άλλα θα του δώσει…

Κι ο Σαμαράς χαιρότανε και του’λεγε : Αλέξη

θυμάσαι απού σου’λεγα…κανείς δεν θα σου φέξει;…

Παύλος Πολυχρονάκης

EΠΙΚΑΙΡΗ ΣΑΤΙΡΑ

ΑΠΟ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΛΗΤΗΡΑΣ

Για χάρη του πατέρα σου πήρες Πρωθυπουργία

που κείνοι που στην δώσανε κάνανε… κακουργία

κι ας ήτανε σε ποσοστό κοντά σαράντα δύο (42%)

Μα σ’ ένα χρόνο το’κανες μόνο έντεκα και δύο (11,2%)

και όταν σε ξήλωσαν το πήγες κάπου… τρία (3%)

για να ζητάς, σαν έφτιαξες κόμμα, ένα απ’ τα τρία … (1%)

Μα’ναι μεγάλος ξεπεσμός τσ’ Ελλάδος τον σωτήρα…

να μην τον θέλουν στη Βουλή ούτε και για κλητήρα….

Παύλος Πολυχρονάκης

EΠΙΚΑΙΡΗ ΣΑΤΙΡΑ

ΤΑ ΣΠΑΣΜΕΝΑ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ

Μια του κλέφτη, δυό του κλέφτη, τρεις και την κακή του μέρα

λέει μια παροιμία και για πείρα και φοβέρα.

Και συ γλύτωσες του λύκου… κάπου τέσσερις φορές

αν και σε βαρύναν λάθη και απιστίες φοβερές .

Μα την πέμπτη … όπως πάει… μάλλον δεν θα την γλυτώσεις

και δικά σου και των άλλων τα σπασμένα θα πληρώσεις

γιατί ο χαζό-Φαέθων … έχει πάρει τέτοια φόρα

που θα σε υπερ-πηδήσει … στη μεγάλη ανηφόρα … (πάνω από το 30%)

Παύλος Πολυχρονάκης